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조직신학 인간론

조직신학 인간론 1강 - 신성능 박사

2008.09.11 08:00

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조직신학 인간론 1강 - 신성능 박사

 

 

조직신학  인간론 1    

 

     인간관의 제유형 (인간의 기원)

 

 조직신학에서 서론, 신론, 인간론은 교회학이라고도 한다

인간관은 사람에대한 논리를 과학적, 신학적으로 논리있게 체계적으로 말한것이다

사람이면 다 사람이냐 사람다운 사람이 사람이다라는 말이 있다

유명한 연예인이 차안에 연탄불 피워워놓고 자살, 결혼한지 8개월밖에 안됐는데. 정선희씨 남편과 문제가 없었다는데, 그의 남편의 자살에 많은 사람들이 충격받았다

유명 연예인이면 사람들이 다 부러워하고, 인기있는 사람되려고 노려한다

인간이 어디서 왔고, 무엇을 하다가 어디로 가는지, 분명히 알지 못하면 고뇌와 어려움 있을때, 자기 생명을 자기 소유인것같이 낙망하는데 안타깝다

여자 개그맨으로서 가장 웃기기 잘했던 그가 앞으로 개그우먼 다시할수 있을까 할 정도다

 

인간론 하면서 많은사람들이 무엇을 열심히하면 행복한줄 안다

그러나 방향이 확실하지 않고 열심히만 하면 위험하다

모든 차를타도 어디가는지 방향이 있어야지 무조건 달리면 위험하다

목적지가 있어야되고, 왜 가는지 알아야 되고, 누구를 위해서 가는지 아는게 중요하다

 

신학적인 인간론은 일반적인 인간론과는 좀 차이가 있다

성경은 사람이 어떻게 창조됐고, 무엇을위해 살고, 어디로 가야하는지 분명히 제시해준다

록펠러도 돈벌고 열심히 살았지만 53년동안 종교인으로 살았다

돈은 벌었지만 죽을병이 들었을때, 그가 영적인 지도자를 통해 남을 돕고, 하나님의 마음을 시원케하는 그런방향으로 살았다

1년밖에 못산다는 사람이 96세로 장수했다. 그말은 과거에 열심히 돈벌고 살았지만, 사람다운사람 즉 하나님이 관심있는 곳에 시간과 물질과 마음을 쏱고 살아갈때, 삶에 에너지가 엄어마하다는 것을 생각해 볼수있다

 

인간론의 3가지 구분

 

원시= 원래의 창조된 인간

죄인= 타락한 인간(하나님을 떠난 죄인의 모습

언약인= 하나님의 피로 구속받은 언약인으로 사는것. Born Again신앙의 삶

 

원시인은 사람의 기원을 통해서 알수있다

아버지부터 거슬러 올라가서 아담까지 나오고, 그위에 하나님이 나온다

사람의 기원을 통해서 인간에게는 다 통일성이 있다는것을 알수있다

생각하고, 느끼고, 감정도 다 통일성이다

윤사무엘 목사님이 남미, 아시아, 아프리카, 다 다니지만 인간성, 종교심, 감정, 정서가 99%다 비슷비슷하다. 단지 문화에따라 각 나라마다 차이가 있을뿐 통일성은 다 있다

강한자가 약한자를 때리면 보는사람마다 약한자 편이다

어떤 이유든간에 인간은 약한자를 돕고싶어하는 양심이 있기때문이다

목마르면 물찿고, 배고프면 음식찿고, 고독하면 연인을 찿듯이, 우리인간은 절망, 고독, 위기에 처했을때 누군가 나 이상의 한분을 찿고싶어하는 마음이 있다

기독교적으로 말하면 종교심, 신앙심이다

인간이 잘되고 자기힘으로 살아갈때 하나님을 찿지 않는다

자기방법으로 살았는데 자기가 원하는 결과가 안나왔을때, 열심히 살았는데 어는날 병들어서 생명에 한계점에 와 있을때, 시련 당했을때, 상처와 괴로움 통해서 불변하시는 하나님의 사랑을 사모하게 된다는 통일성이 있다

 

원시= 원래의 창조된 인간

구조와 번식에 있어서 거의 다 통일성이 있다(하나님의 형상, 언약행위)

죄인=타락한 인간에 대해서,

죄의 기원= 죄를 언제부터 짓게 됐나?

죄의 전가= 죄를 다른사람에게 전가, 핑계대는것

죄의 성질은 어떤성질을 갖고 있나= 죄의 구별과 내용, 죄의 댓가로 어떤 형벌이 왔나? 하나님 율법과 인간과의 관계는 어떤관계 있나?

언약인= 구속의 준비로서 언약받은 피언약. 예수그리스도의 십자가 보혈로 말미암아

인간의 모든 죄를 구속함 받는다

 

 

인론= 하나님을 떠난 인간이, 죄인으로서 어떻게 살아가야 되나, 어떻게 죄인에서 의인이 될수있나, 의인이 되면 어떻게 하나님과 교제속에서 회복을 느끼며 믿음안에서 살수있나?

 

인간의 기원

 

           인간(Man=사람)

     선재설= 인간이 만들어지기 이전에 영혼이 있었다

     유전설= 부모로부터 영혼을 유전 받았다. (루터, 스트롱, 터들리안, 이들이 주장한다)

              할아버지, 아버지, 손자그러나 성경에서는 각자 영혼과 육체가 있다

              유전설은 성경적이 아니다

     창조설= 하나님이 인간을 한 영혼, 한 영혼, 예정하셔서 창조하셨다 (칼빈, 볼거프)

              인간기원의 올바른 해석이다

 

              많은 학자들이 선재설이나 유전설을 주장하지만, 결과적으로 성경이 말하는 창조설을 부인하는것, 잘못된 인간 기원설이다

 

1:26-27 하나님의 성삼위가 사람을 창조하는 모습

2 : 7, 21, 23 인류창조의 이중보도가 나온다

1장과 2장에 나오는데 순서는 있지만, 더 상세하게 하시기 위해서 그렇다

1:26절은 성삼위가 인간을 다스리는 모습

1:26 하나님이 가라사대 우리의 형상을따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고

 

하나님의 특별 동작으로 직접 손으로 인간을 만드심

인간 이외의 모든것은 말씀으로 만드셨다

첯째날부터 여섯째날까지 창조하실때, 인간만 말씀으로가 아닌 손으로 흙을 빚어서 만드시고, 코에 생기를 불어 넣으시니 사람이 생령이 됐다

하나님의 특별한 작품이다. 나를 만드신 하나님의 섭리가 있는것을 믿어라

부지깽이도 불땔때 필요하다. 인간이 변화 받기까지 많은 시간과 어려움을 통과해야만 한다

 

       인간관의 재유형

   

일원론(monism) : 유물론(Materialism) 물질

                 유심론(Spiritualism) 마음

물질과 마음 통해서 인간관이 형성된다

이원론(Dualim) : 이원론은 헬라 철학에서 주장한다

진화론 : 하등동물→고등동물→육적,도덕적 진보를 가졌다고 진화론에서는 본다

 

영지주의자들은 인간을 3가지로 구분했다

푸누마틱

신앙+행위로 구원 받는다

육적 인간에서 이방인으로, 그래서 구원이 불가능하다는 논리로 생각한다

 

       인간관에서

 

아리스도텔레스= 인간은 사회적이고 이성적인 동물이다

파스칼=생각하는 갇대다. 사람은 잘 흔들린다. 마귀가 유다의 마음에 예수 팔려는 생각을 넣으므로우리 생각속에 성령의 생각인가, 마귀의 세속적인 욕망에서 오는 생각인가?

      분별해야 된다. 기도 많이하고 말씀을 많이 읽다보면 분별력이 생긴다

프랭클린= 도구를 사용하는 동물이다. 동물은 도구를 사용하지 못한다

      인간만 도구 사용하는데, 잘 사용하면 인류에 행복이 오고, 하나님 방법대로 도구를 사용 안할때는 자기도, 남도, 불행하다

쇼팬하우워= 형이상학적 존재다. 표현을 다 할수 없는 무진장의 가능성이 있는 존재

막스쉘러= 정의할수 없는 존재다. 이렇다 저렇다 정의할수 없다

후친강= 유해하는 인간이다

천도회= 인간은 곧 하늘이다

 

  성경에서의 인간관

 

성경에서 인간만 하나님이 만들었다. 하나님의 형상대로 지어진 존재

계약 관계에서 하나님과 맺어진 존재. 누구든지 저를 믿으면 구원 받는다

은혜와 구속의 계약

문화 명령을 부여받은 존재. 인간이 시대시대의 머리가 하나님의 지혜를 받아서 문화 명령을 위해서 실천한다. 우리는 지금 최고 좋은 문명의 세상에서 살고있다

지혜로 살아야할 구원이 필요한 존재

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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