Skip to menu

예수님의 감람산설교

전윤근박사nujunbi@hotmail.com

MAT900-03예수님의 감람산설교
제3강: 멸망의 가증(可憎)한 것
마24:15(#3)

서론:
        
사람들은 일반적으로 세상이 앞으로 점점 더 좋아지게 될 것이라는 생각을 갖고있다
그러나 성경은 하나님께서 세상을 영원히 좋게 새롭게 만드시기 전까지는 더 악해진다고 예언하고있다
결국 이제 이 세상은 무서운 환난을 직면하게 될것이다
그 이유는 예수님께서 앞으로 이 땅에 전무 후무한 큰 환난이 올것을 예언하셨기 때문이다

(마 24:21)        이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라
이 환난으로 이 세상은 인간 시대의 막을 내리고 하나님의 신권국가가 새롭게 서게 될 것이다

환난에 대한 예언은 감람산 설교에서 시작된것은 아니다

첫째:환난에 대한 구약의 선지자들에의한 예언

1. 이사야선지자
(사 10:20)        ○ 그 날에 이스라엘의 남은 자와 야곱 족속의 피난한 자들이 다시 자기를 친 자를 의뢰치 아니하고 이스라엘의 거룩하신 자 여호와를 진실히 의뢰하리니
(사 10:21)        남은 자 곧 야곱의 남은 자가 능하신 하나님께로 돌아올 것이라

(사 10:22)        이스라엘이여 네 백성이 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 돌아오리니 넘치는 공의로 훼멸이 작정되었음이라

2. 예레미야
(렘 30:5)        여호와께서 이같이 말씀하시되 우리가 떨리는 소리를 들으니 두려움이요 평안함이 아니로다
(렘 30:6)        너희는 자식을 해산하는 남자가 있는가 물어보라 남자마다 해산 하는 여인 같이 손으로 각기 허리를 짚고 그 얼굴 빛이 창백하여 보임은 어찜이뇨
(렘 30:7)        슬프다 그 날이여 비할데 없이 크니 이는 야곱의 환난의 때가 됨이로다 마는 그가 이에서 구하여 냄을 얻으리로다
(렘 30:8)        만군의 여호와가 말하노라 그날에 내가 1네 목에서 그 멍에를 꺾어버리며 네 줄을 끊으리니 이방인이 다시는 너를 부리지 못할 것이며
(렘 30:9)        2너희는 너희 하나님 나 여호와를 섬기며 내가 2너희를 위하여 일으킬 너희 왕 다윗을 섬기리라

3. 스가랴
(슥 13:8)        여호와가 말하노라 이 온 땅에서 삼분지 이는 멸절하고 삼분지 일은 거기 남으리니
(슥 13:9)        내가 그 삼분지 일을 불 가운데 던져 은같이 연단하며 금 같이 시험할 것이라 그들이 내 이름을 부르리니 내가 들을 것이며 나는 말하기를 이는 내 백성이라 할 것이요 그들은
(슥 14:1)        여호와의 날이 이르리라 그 날에 네 재물이 약탈되어 너의 중에서 나누이리라
(슥 14:2)        내가 열국을 모아 예루살렘과 싸우게 하리니 성읍이 함락되며 가옥이 약탈되며 부녀가 욕을 보며 성읍 백성이 절반이나 사로잡혀가려니와 남은 백성은 성읍에서 끊쳐지지 아니하리라

4. 다니엘
(단 12:1)        그 때에 네 민족을 호위하는 대군 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라

둘째: 해산 고통을 가속화 시키는 징조

마태복음24-25장에서 예수님은 이 세상에 이스라엘 국가를 초점으로 구약의 이사야, 예레미야, 다니엘, 스가랴 같은 선지자들이 이미 예언한 것처럼 무서운 혹독한 날들이 임하게 될 것을 말씀하셨다
마태복음24:4-14절에서 예수님은 그의 재림을 알리는 여섯가지 해산 고통과 같은 징조(사람의미혹, 민족과민족이 나라와 나라가 서로 대적, 처처에 일어나는 자연 재난, 성도들의 미움과 핍박, 시험에 빠짐, 천국복음이 온 세상에 퍼짐)를 말씀하셨다
그런데 예수님은 본문 말씀에서 이 해산 고통의 징조를 촉발시켜주는 징조를 예언하셨다  

(마 24:15)        ○ 그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한바 ㄱ멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든(읽는 자(者)는 깨달을진저)

예수님이 감람산 설교에서 말씀하시는 “너희가”는 그때 말씀을 듣고있는 제자들이나, 당시에 살고있는 사람들을 향해 말씀하신 것이 아니라 마지막 때에 예수님의 지상재림 직전에 살고있는 사람들을 예언적으로 지칭하고계신다

해산 고통의 징조를 촉발시키는 사건은 다름 아닌 “멸망의 가증한 것”이다
그리고 이것은 다니엘 선지자에 의해서 예언되었다
똑 같은 사건을 누가복음에서는 이렇게 기록하고있다  
(눅 21:20)        ○ 너희가 예루살렘이 군대들에게 에워싸이는 것을 보거든 그 멸망이 가까운 줄을 알라

다시말하면 예루살렘이 군대들에게 에워싸일때 이 징조가 나타나게 될것이라는 말씀이다

인류역사를 보면 지난 수세기동안 이스라엘은 세상의 뉴스의 초점이 되어왔었다
마지막 때에는 적그리스도가  구 로마제국의 유럽을 통합하고 처음에는 적으로부터 이스라엘을 구원하는 구원자로 나타나 이스라엘과 언약을 굳게  맺는다

(단 9:27)        그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황페케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라

그러나 후에는 그의 실제 정체를 들어낸다
(단 11:40)        ○ 마지막 때에 남방 왕이 그를 찌르리니 북방 왕이 병거와 마병과 많은 배로 회리바람처럼 그에게로 마주 와서 그 여러 나라에 들어가며 물이 넘침 같이 지나갈 것이요
(단 11:41)        그가 또 영화로운 땅에 들어갈 것이요 많은 나라를 패망케 할 것이나 오직 에돔과 모압과 암몬 자손의 존귀한 자들은 그 손에서 벗어나리라

(단 11:42)        그가 열국에 그 손을 펴리니 애굽 땅도 면치 못할 것이므로

(단 11:43)        그가 권세로 애굽의 금 은과 모든 보물을 잡을 것이요 리비아 사람과 구스 사람이 그의 시종이 되리라

(단 11:44)        그러나 동북에서부터 소문이 이르러 그로 번민케 하므로 그가 분노하여 나가서 많은 무리를 다 도륙하며 진멸코자 할 것이요
(단 11:45)        그가 장막 궁전을 바다와 영화롭고 거룩한 산 사이에 베풀 것이나 그의 끝이 이르리니 도와줄 자가 없으리라

셋째: 멸망의 가증한 것

적그리스도가 이스라엘의 예루살렘에 유대인 제3성전을 세우도록 허락하고 평화 조약을 맺고 있는 동안에 그 언약을 어기고 멸망의 가증한 것을 세우게 된다

성경에서 가증한 것(abomination)은 주로 우상숭배와 관련지어서 사용되고있다
특히 요한 계시록을 보면 이 뜻을 확실하게 깨닫게 된다
(계 17:4)        그 여자는 자주빛과 붉은빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운것 들이 가득하더라
(계 17:5)        그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라

앞으로 새하늘과 새 땅에서는 이제 더이상 이런 것들이 없게된다
(계 21:27)        무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들뿐이라

멸망의 가증한 것이란 가증한 것이 멸망을 가져오게 된다는 말이다
다니엘서에 세번 이말이 나온다

(단 9:27)        그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황페케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라

(단 11:31)        군대는 그의 편에 서서 성소 곧 견고한 곳을 더럽히며 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 하는 미운 물건을 세울 것이며

(단 12:11)        매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 할 미운 물건을 세울 때부터 일천 이백 구십일을 지낼 것이요


1. 안티어커스 에피파네스
시리아의 왕으로서 기원전 175-165년까지 팔레스타인을 다스리며 헬라제국을 다스리는 자였다. 그는 스스로 데오스 에피파네스(신을 나타내다)란 타이틀을 갖고 예루살렘의 성전에 가증한 돼지를 제단에 희생물로 바쳐서 성전을 더럽히고 제사장들에게 그 고기를 강제로 먹도록 악한 일을 저질른 자였다. 그리고 성전에 제우스 우상을 세워 스스로 신이라고 가증한 일을 행했다.
그러나 그는 유대인 반란군 유다 맥게비에 의해 폐하여 기원전 163년에 미쳐 죽고만다
그러나 그는 앞으로 주님 재림전에 적 그리스도에 의하여 멸망의 가증한 것이 세워지게된 일을 미리 보여준 자였다

2. 70이레
다니엘은 메시아가 와서 이 땅에 의의 왕국을 세우기 전 까지의 기간을 70이레 즉 490년으로 정했다고 예언하고있다
  
(단 9:24)        네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 칠십 이레로 기한을 정하였나니 허물이 마치며 죄가 끝나며 죄악이 영속되며 영원한 의가 드러나며 이상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 자가 기름부음을 받으리라
(단 9:25)        그러므로 너는 깨달아 알지니라 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 1기름부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 육십 이 이레가 지날 것이요 그 때 곤란한 동안에 성이 중건되어 거리와 해자가 이룰 것이며
(단 9:26)        육십 이 이레 후에 기름부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며 장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 훼파하려니와 그의 종말은 홍수에 엄몰됨 같을 것이며 또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라
(단 9:27)        그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황페케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라

다니엘이 예언한 것처럼 예루살렘성을 중건하라는 영은 기원전 445년 아닥사스다왕에 의하여 주어졌다(느헤미야2:5-6)
그리고 기름부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 육십 이 이레 즉 69이레인 483년이 지나간다고 예언하였다(단9:25)
아닥사스다 왕의 영이 있은 후부터 예수님의 예루살렘성 입성까지 483년이 지나갔다
그 후에 기름부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이라고 예언한것처럼(단9:26)  
예수님의 십자가의 죽으심과  또 70년에 예루살렘성과 성전이 무너진 사건으로 성취되었다

3.마지막 한 이레동안의 언약
성경은 앞으로 적 그리스도가 나타나 이스라엘과 언약을 맺을 것을 예언하고있다(단9:27)
이제 이스라엘이 적그리스도와 언약을 맺으면 70이레중 아직 성취되지 않은 마지막 한 이레인 7년이 시작될것이다

지금 이스라엘은 아랍국가의 끊임없는 위협과 공격을 받고있다
그래서 이스라엘의 안보를 약속하고 나오는 적그리스도와 평화조약을 맺어 보호를 받으려고 한다
그러나 3년 반이 지난 뒤에는 적그리스도와의 평화조약이 깨어지고 적그리스도는 스스로 자신이 하나님이라고 예루살렘 성전에 앉아서 제사를 금지시키고 멸망의 가증한 것이 세워지게된다
(단 12:11)        매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 할 미운 물건을 세울 때부터 일천 이백 구십일을 지낼 것이요
(단 12:12)        기다려서 일천 삼백 삼십 오일까지 이르는 그 사람은 복이 있으 리라
(단 12:13)        너는 가서 마지막을 기다리라 이는 네가 평안히 쉬다가 끝날에는 네 업을 누릴 것임이니라
그 때부터 참혹한 후 삼년반의 환난이 시작된다

4.계시록에 예언된 멸망의 가증한 것

(계 13:1)        내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람한 이름들이 있더라
(계 13:2)        내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라
(계 13:3)        그의 머리 하나가 상하여 죽게된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르고
(계 13:4)        용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라
(계 13:5)        또 짐승이 큰 말과 참람된 말하는 입을 받고 또 마흔 두달 일할 권세를 받으니라
(계 13:6)        짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라

요한 계시록에서 적그리스도는 짐승으로 나타난다
또 짐승은 큰 말과 참람된 말로 하나님을 훼방하게 될것이라고 멸망의 가증한 것을 예언하고있다
그리고 이 세상에 남아 어린양의 생명책에 녹명되지 못한 사람들이 적그리스도인 짐승에게 경배한다고 예언하고있다
(계 13:7)        또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니
(계 13:8)        죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라

나아가서 거짓 선지자가 나타나 짐승에게 경배하게 할것이라고 예언하고있다
(계 13:11)        ○ 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 새끼양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라
(계 13:12)        저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라
(계 13:13)        큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고
(계 13:14)        짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라
(계 13:15)        저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라


시리아왕 안티어커스 에피파네스는 성전에 우상을 세워 유대인들로 하여금 경배하도록 하였지만 그러나 앞으로 적그리스도는 자신이 스스로 하나님이라고 성전에 앉아서 모든 사람들로 하여금 자신에게 경배하도록 할것이다
그는 성전의 모든 제사를 금하여 거룩한 곳에 자신이 스스로 하나님이라 앉아서 가증한것을 세워 멸망에 이르게 할것이다

  
(살후 2:3)        누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니
(살후 2:4)        저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라



(살후 2:9)        악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과
(살후 2:10)        불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

이것이 멸망의 가증한 것이다

결론
(읽는 자(者)        는 깨달을진저)        

예수님께서 “읽는 자는 깨달을진저”라고 말씀을 강조하신 이유는 이 경고의 말씀이 제자들이나 당시에 살고있던 사람들에게 주어진 것이 아니라 마지막때에 주 예수 그리스도의 재림을 맞게될 마지막 시대의 사람들에게 주어진 것임을 강조하고있다
필자는 우리들이야말로  진정으로 마지막 시대에 살면서 주님의 재림을 맞이하게 될 세대가 될 것이며 이 경고를 받은 세대임을 의심치 않는다
그러므로 읽는 자는 깨달을진저……………………………………마라나타



 

 

Up