12강: 일곱 인 심판 [계6장:1~17]
WA Yeshua University & Theological Seminary
Dr. Stephen Y. Jun, Th.D.전윤근목사

요한계시록6:1~8
내가 보매 어린 양이 일곱 인 중에 하나를 떼시는 그 때에 내가 들으니 네 생물 중에 하나가 우뢰소리 같이 말하되 오라 하기로
내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라
둘째 인을 떼실 때에 내가 들으니 둘째 생물이 말하되 오라 하더니
이에 붉은 다른 말이 나오더라 그 탄 자가 허락을 받아 땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라

세째 인을 떼실 때에 내가 들으니 세째 생물이 말하되 오라 하기로 내가 보니 검은 말이 나오는데 그 탄 자가 손에 저울을 가졌더라  
  내가 네 생물 사이로서 나는듯하는 음성을 들으니 가로되 한 데나리온에 밀 한되요 한 데나리온에 보리 석되로다 또 감람유와 포도주는 해치 말라 하더라
네째 인을 떼실 때에 내가 네째 생물의 음성을 들으니 가로되 오라 하기로
내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 저희가 땅 사분 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로써 죽이더라

서론:

계시록 4장과 5장의 예배는 사실 상
계시록 6장에서 19장에 기술되어있는  심판을 위한 준비였다.
우리들에게 예배와 심판이 같이 간다는 것은 참으로 이해하기 힘든 일이지만
그 이유는 하나님의 거룩성과  인간의 죄성을 충분하게 이해하지 못하기 때문이다

우리들은 6장부터 19장까지에서 기술되고있는 하나님의 심판을 통해
요한이 예언한 말씀이 종말에 얼마나 정확하게 성취되었는가를 알려줄 뿐 아니라
위대한 신학과 하나님의 성품과 하늘나라의 원칙을 극적으로 계시해주고있다.  

A.일곱 인 심판을 이해하려면 구약의 룻기와 다니엘서를 이해해야한다
룻기에서 보아스는 토지 무를자(Goel=Kinsman-Redeemer)이며 추수의 주인이신 예슈아를 대표한다
토지를 무르는 법은 빚진 나오미의 땅을 위해 적용되었으며 나오미는 이스라엘을 대표한다

1.토지 무르기 법
레위기 25:23-25
토지를 영영히 팔지 말것은 토지는 다 내 것임이라 너희는 나그네요 우거하는 자로서 나와 함께 있느니라
너희 기업의 온 땅에서 그 토지 무르기를 허락할찌니
만일 너희 형제가 가난하여 그 기업 얼마를 팔았으면 그 근족이 와서 동족의 판 것을 무를 것이요

2.룻은 이방인 신부(교회)로서 유대인 보아스를 신랑으로 맞게된다
룻을 나오미에게로 데려오기 위해서는 나오미가 이방나라로 피난을 가야만 했었다
룻은 나오미를 통해서 보아스의 길을 배웠다
즉 룻은 히브리 뿌리를 통해 신랑을 만날 준비를 배우고 유대인 나오미를 통해 신랑을 만나게된다

3.그러므로 교회는 예수님의 유대인 바탕때문에 예언적인 계시록을 히브리 뿌리의 바탕에서 보는 시각으로 해석해야된다. 이는 이스라엘 뿐 아니라 온 세계가 영향을 받게되기 때문이다

4.토지 무를자는 예슈아
계시록 5:5,6
장로 중에 하나가 내게 말하되 울지 말라 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이기었으니 이 책과 그 일곱 인을 떼시리라 하더라  
내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 어린 양이 섰는데 일찍 죽임을 당한것 같더라 일곱 뿔과 일곱 눈이 있으니 이 눈은 온 땅에 보내심을 입은 하나님의 일곱 영이더라

B.신원의 날
(the day of vengeance)
예수님의 성취되지 못한 위임사항인 신원의 날(the day of vengeance)을 선포하는
이사야 61:1,2 말씀이 성취될 시간이 임했다
주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며
여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 신원의 날을 전파하여 모든 슬픈 자를 위로하되
계시록 챠트(사진)

C.칠년 환난의 시작
다니엘 9:27 70이레 중 마지막 한 이레
1.마태복음 24: 21, 22
이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라
그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라

2.예수님께서 다니엘서 12:1을 인용하여 정의 하셨다
다니엘 12:1
그 때에 네 민족을 호위하는 대군 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라
야곱의 환난의 때

3.예레미야 30:7
슬프다 그 날이여 비할데 없이 크니 이는 야곱의 환난의 때가 됨이로다마는 그가 이에서 구하여냄을 얻으리로다

4.환난의 목적
호세아 5:15
내가 내 곳으로 돌아가서 저희가 그 죄를 뉘우치고 내 얼굴을 구하기까지 기다리리라 저희가 고난을 받을 때에 나를 간절히 구하여 이르기를

5.환난의 순서
칠년 환난은 일곱 인이 떼어지기 전 까지는 절대로 시작되지 않는다
어린양 예슈아께서는 구속 받은 24장로들이 자기들의 면류관을 유리 바다 위에 던지기 전 까지는 인봉한 책을 취하시지 않는다
칠년 환난이 시작되었을 때에는 이미 24장로들은(성령이신 일곱 등불과 함께) 하늘에 올라와 있다

I.인봉된 책의 인을 뗌
요한계시록 6-19장에서 사건으로 가득 찬 14장은 다니엘의 70 이레의 자세한 내용을 설명해주고있다.

요한계시록 6:1
내가 보매 어린 양이 일곱 인 중에 하나를 떼시는 그 때에 내가 들으니 네 생물 중에 하나가 우뢰소리 같이 말하되 오라 하기로  

주제가 하늘에 관하여 촛점을 맞출 때에는 장로들이 말하고
주제가 땅에 관하여 중심이 모아질 때에는 네 생물들이 말한다
처음 6장1~8에서는 네가지 인 떼는 장면이 나오는데 각각 말탄 자에게
네 생물 중의 하나가 오라고 출두시키고있다  

계시록의 네 말탄 자

A.첫째 인: 흰 말/적그리스도
계시록 6:2
내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라


1. 성경에서 말은 심판을 의미한다
(왕하 6:15~18; 렘46:9~10;욜2:3~11;나훔3:1~7;슥1:7~17;6:1~7)

2. 흰 말 탄자는 적그리스도이다
다니엘 선지자는 장차 이스라엘을 보호하기 위하여 올 한 왕의 백성을 예언하고있다.
그는 이스라엘을 대적하는 적들로부터 보호하기 위하여 한 언약을 맺게될 것도 말하고있다.
여기에 나오는 흰 말을 탄 자가 바로 적그리스도이다


다니엘8:25
그가 꾀를 베풀어 제 손으로 궤휼을 이루고 마음에 스스로 큰체하며 또 평화한 때에 많은 무리를 멸하며 또 스스로 서서 만왕의 왕을 대적할 것이나 그가 사람의 손을 말미암지 않고 깨어지리라

다니엘 9:26
육십 이 이레 후에 기름부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며 장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 훼파하려니와 그의 종말은 홍수에 엄몰됨 같을 것이며 또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라

다니엘 9:27
그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라

적그리스도는 그리스도를 가장하여 나타나기 때문에 유대인들은 그에 의하여 속임을 당하게 될 것이다.

요한복음5:43
나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라

그는 자기가 평화의 사자인 것처럼 속여 나타나게 될 것이기 때문이다
즉 활은 있으나 화살이 없이 나타난다
그러나 주님의 무기는 활이 아니라 검이다

계시록19:15
      그의 입에서 이한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고

3.구약에 나타난 적그리스도의 암시
뱀의 후손(Seed of Serpent) 창3:15
못된 목자(Idol Shepherd)슥11:16,17
작은 뿔(Little Horn) 단7:8-11,21-26;8:9-12,23-25
장차 한 왕(Prince that shall come)단 9:26
자기 뜻대로 행하는 왕(Willful King) 단11:36

4.신약에 나타난 적그리스도의 암시(Allusions)
짐승(Beast) 계11:7;13
거짓 선지자(False Prophet) 계13장
적 그리스도(Antichrist) 요일 2:22
불법의 사람(Man of Sin) 살후 2:3
자기 이름으로 오는자(One come in his own name) 요5:43
멸망의 아들(Man of Perdition)살후2:3

5.적그리스도의 신체적 모습
화 있을찐저 양떼를 버린 못된 목자여 칼이 그 팔에, 우편 눈에 임하리니 그 팔이 아주 마르고 그 우편 눈이 아주 어두우리라

B.둘째 인: 붉은 말 /전쟁
계시록 6:3,4
둘째 인을 떼실 때에 내가 들으니 둘째 생물이 말하되 오라 하더니
이에 붉은 다른 말이 나오더라 그 탄 자가 허락을 받아 땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라

적그리스도의 정복은 평화로 시작되었으나 얼마 있어 전쟁으로 변한다
붉은 색은 테러와 죽음과 연결된다
붉은 용(계12:3), 붉은 짐승 (계17:3)

C.셋째 인: 검은 말/기근
계시록 6:5,6
세째 인을 떼실 때에 내가 들으니 세째 생물이 말하되 오라 하기로 내가 보니 검은 말이 나오는데 그 탄 자가 손에 저울을 가졌더라  
내가 네 생물 사이로서 나는듯하는 음성을 들으니 가로되 한 데나리온에 밀 한되요 한 데나리온에 보리 석되로다 또 감람유와 포도주는 해치 말라 하더라

1.검은 색은 기근과 연결된다(예레미야 애가 4:4-8;5:10; 렘14:1,2)
예레미야애가 5:10
주림의 열기로 인하여 우리의 피부가 아궁이처럼 검으니이다
종종 전쟁과 기근은 같이 나란히 간다

2.식량부족은 언제나 경제의 악순환을 가져오기에 물가 상승과 레숀제도를 강요케한다
“탄자가 손에 저울을 가졌더라”의 표현은
유대인들의 희소 식량을 말해준다
례위기 26:26
내가 너희 의뢰하는 양식을 끊을 때에 열 여인이 한 화덕에서 너희 떡을 구워 저울에 달아 주리니 너희가 먹어도 배부르지 아니하리라

3.“한 데나리온에 밀 한되요”에서 한 데나리온은 노동자의 일일 삯이다
   (마20:2)
   밀 한되는 사람의 일일 식량이다
보통 때에는 한 사람이 한 데나리온으로 밀을 8-12되 정도 살 수있다
그러나 칠년 환난 기간에는 하루 종일 일해야 일인의 식량을 구할 수있다

4.결국 적그리스도는 세계의 경제를 666표로 통제하게된다
계시록 13: 16-18
저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고
누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라
지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그 수는 사람의 수니 육백 육십 륙이니라

D.넷째 인: 청황색 말/사망
계시록 6:7,8
네째 인을 떼실 때에 내가 네째 생물의 음성을 들으니 가로되 오라 하기로
내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 저희가 땅 사분 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로써 죽이더라

“사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라”를 보면 사망과 음부 두 인격이 나타난다
예슈아께서는 사망과 음부의 열쇠를 가지셨다(계1:18)
그리고 이 모든 것이 지옥에 던져진다

계20:14
사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라  

사망은 몸을, 음부는 죽은자의 영혼을 취하게된다
요한은 사망과 음부가
땅 사분 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로써 죽이는 것을 보았다.

E.다섯째 인: 순교자
계시록 6:9-11
다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 저희의 가진 증거를 인하여 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래 있어
큰 소리로 불러 가로되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 신원하여 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려나이까 하니  
  각각 저희에게 흰 두루마기를 주시며 가라사대 아직 잠시 동안 쉬되 저희 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지 하라 하시더라

1.구약의 제사장이 희생 제사를 드릴 때 피는 번제단의 밑에 쏟게된다.
(례4:7,18,25,30)
피는 생명을 말한다(레17:11)
계시록에서
“죽임을 당한 영혼들이 제단 아래 있어”는 하나님의 영광을 위해 그들의 생명이 희생으로 바쳐진 것을 의미한다

2.제단 밑 환난에 죽임당한 영혼들

영어의 Martyr 순교자란 증거자라는 뜻이다.
그들은 하나님의 말씀과 저희의 가진 증거를 인하여 죽임을 당했다.
적그리스도는 하나님의 말씀을 믿는 자들을 용납치 않고 처형한다

계시록6:10
큰 소리로 불러 가로되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 신원하여 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려나이까 하니
이는 세기를 통하여 하나님의 고단당하는 자들의 울부짖음이다
(시74:9-10; 79:5; 94:3-4; 하박국1:2)


계시록 6:11
각각 저희에게 흰 두루마기를 주시며 가라사대 아직 잠시 동안 쉬되 저희 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지 하라 하시더라
잠시 동안 쉼은 순교자들의 수가 차기까지 안식을 말한다

F.여섯째 인:자연의 재난
계시록 6:12-14
내가 보니 여섯째 인을 떼실 때에 큰 지진이 나며 해가 총담 같이 검어지고 온 달이 피 같이 되며
하늘의 별들이 무화과나무가 대풍에 흔들려 선 과실이 떨어지는것 같이 땅에 떨어지며
하늘은 종이 축이 말리는것 같이 떠나가고 각 산과 섬이 제 자리에서 옮기우매

1.진노의 큰 날
여섯째 인이 떼어질 때 모든 자연이 심판을 받는다
계시록에 나오는 3가지 큰 지진 중 첫번 지진이 발생된다(6:12; 11:13; 16:18-19)
순교자들은 신원해 달라고 울부짖으나
땅에 거하는 자들은 우리를 가리우라고 울부짖고있다.  

2.큰 지진, 해,달,별,하늘,산,섬
NASA제공사진
해는 총담 같이 검어진다
    (사13:10; 욜2:10)

온 달이 피 같이 되며
   (사13:10;욜2:51)
NASA 월식과 일식 사진

별들이 땅에 떨어지며(마24:29)
하늘은 종이 축이 말리는것 같이 떠나가고(사34:1-8)
각 산과 섬이 제 자리에서 옮기우매(렘4:23-24;계16:20)

3.하늘은 진공이 아니라….
사64:1 원컨대 주는 하늘을 가르고 강림하시고 주의 앞에서 산들로 진동하기를
시102:26 천지는 없어지려니와 주는 영존하시겠고 그것들은 다 옷 같이 낡으리니 의복 같이 바꾸시면 바뀌려니와

히12:26 그 때에는 그 소리가 땅을 진동하였거니와 이제는 약속하여 가라사대 내가 또 한번 땅만 아니라 하늘도 진동하리라 하셨느니라
벧후3:12 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와

계6:14 하늘은 종이 축이 말리는것 같이 떠나가고 각 산과 섬이 제 자리에서 옮기우매
히1:12 의복처럼 갈아 입을 것이요 그것들이 옷과 같이 변할 것이나 주는 여전하여 연대가 다함이 없으리라 하였으나

II. 땅에 거하는 자들의 반응
어린 양의 진노
계시록 6:15-17
땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 각 종과 자주자가 굴과 산 바위틈에 숨어
산과 바위에게 이르되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 낯에서와 어린 양의 진노에서 우리를 가리우라
그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라

A.하나님의 뜻을 순종하고 회개하기 보다는 거부하고 숨는다
이는 심판 자체가 사람들의 심령을 변화시키지 못한다는 사실을 증명하고있다

B.그들은 하나님을 훼방한다(16:9,11,21)
사람들이 크게 태움에 태워진지라 이 재앙들을 행하는 권세를 가지신 하나님의 이름을 훼방하며 또 회개하여 영광을 주께 돌리지 아니하더라 (16:9)

결론:

요한계시록 6장의 일곱 인 심판은 그 징조들이 다른 복음서와 평행을 이루고있기 때문에 그해석을 분명하게 결론을 질 수있다
특히 논쟁의 대상이 되는 부분은 첫째 인을 뗄 때에 백마를 타고 오는 자가 누구인가를 분별하는데 있어 결정적인 답을 제시하고있다.
  
                                   마태복음                   누가복음               계시록
적그리스도              24:4-5                          21:4                        6:1-2
전쟁                          24:6                             21:9,10                   6:3-4
기근                          24:7상                        21:11                      6:5-6
사망                          24:7하-8                     21:12                     6:7-8
순교자                      24:9                             21:24                     6:9-11
자연재난                  24:10-13                      21:25                     6:12-17

예슈아 하마시악!

다음 13강: 7장-십사만 사천
이스라엘은 구약에서 가장 중심이되는 존재이다
그런데 계시록에서 하나님의 클라이막스에서 또 다시 중심존재로 부각된다
신약에서도 중심 존재이나 교회가 이것을 오해하고있다
교회는 히브리 뿌리를 찾아야된다

아론의 축복(민6:24-26)
여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며
여호와는 그 얼굴로 네게 비취사 은혜 베푸시기를 원하며  
여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할찌니라 하라
12강 테스트

1.        일곱 인 심판을 이해하는데 필요한 구약의 두 책은?
2.        6장부터 19장은 다니엘 9:27절에 나오는 (          )이다.
3.        룻기에서 보아스는 나오미의 (            )무를 자이다
4.        백마를 탄 자는?
5.        붉은 말을 탄 자는?
6.        검은 말을 탄 자는?
7.        청황색 말을 탄 자는?
8.        다섯째 인을 뗄 때에는?
9.        여섯 째 인을 뗄 때에는?
10.        재앙을 받은 후 사람들은 회개를 한다( T      F )